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Esiste un' idea generale piuttosto diffusa riguardo alla paura, che la vede come un qualcosa di negativo, da evitare o superare. .. Con il passare del tempo mi sono reso conto che affrontando le mie paure avevo anche iniziato un percorso di meditazione nel profondo di me stesso.
Le fantasie romantiche ci proteggono dalle sensazioni di paura perché ci impediscono di vedere e di sperimentare la vita così com'è. Con le fantasie romantiche proiettiamo sulla vita un'idea di come vorremmo che fosse. Viviamo nella speranza.KRISHNANANDA, AMANA - A tu per tu con la paura
L'amore è impossibile da trovare e da sostenere finchè non ci siamo confrontati con le nostre paure e abbiamo cominciato a lavorarci. Fino a allora, le nostre storie d'amore non sono altro che un modo per evitare il confronto con la paura.
KRISHNANANDA, AMANA - A tu per tu con la paura
È come una silente prigione che ci tiene reclusi e ci impedisce di seguire la nostra energia, o passione, per paura di tradire qualcuno nei confronti del quale ci sentiamo responsabili...
KRISHNANANDA, AMANA - A tu per tu con la paura
Le nostre aspettative nascondono un luogo dentro di noi che è profondamente ferito e affamato. ........ Proiettiamo ciò che abbiamo sperimentato molto tempo fa sul presente, con tutta la paura e la sfiducia che abbiamo appreso con l'esperienza.
Il presente può anche essere molto più sicuro e amorevole di quanto crediamo, ma noi non riusciamo a vederlo.
Continuiamo a reagire come farebbe un bambino.
KRISHNANANDA, AMANA - A tu per tu con la paura
La vita è così com'è e le persone sono come sono. Possiamo aspettarci tutto quello che vogliamo, ma nè la vita, ne le persone asseconderanno i nostri desideri. E' soltanto il nostro infantile mdo di pensare cha ha aspettative.
Tutti noi nutriamo aspettative reciproche, ma è importante riconoscerle per quello che sono... ... Altrimenti, apporteremo sofferenza alle nostre vite e distruggeremo qualsiasi tipo di armonia e initimità desideriamo creare.
Le aspettative trasformano la vita e l'altra persona in un oggetto per i nostri voleri.
Questo in effetti blocca lo spazio interiore di fiducia e gratitudine, necessario alla crescita.
Invece di sentire le nostre paure..... e ci sentiamo
vittime della gente, delle situazioni della vita.
KRISHNANANDA, AMANA - A tu per tu con la paura
...possiamo essere dei massicci invasori dello spazio altrui.
Passiamo semplicemente sopra le altre persone per ottenere ciò che vogliamo, convinti che si tratti di prendere o di essere presi.
Questa convinzione è profondamente sepolta sotto un'inconscia paura legata alla sopravvivenza ed è generalmente nascosta dietro un comportamento educato. spesso riusciamo persino a non accorgerci di essere aggressivi, violenti nel rapportarci agli altri.
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Dentro di noi, nel profondo, sappiamo che non ci stiamo concedendo di vivere tutto il nostro potenziale. Abbiamo così tanta paura di espanderci perché temiamo di incontrare rifiuto, rabbia o mancanza di comprensione.
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Inconsapevolmente, nella morsa della paura, violiamo noi stessi e il nostro spazio per timore di essere rifiutati, invasi, maltrattati o disapprovati.
Oppure violiamo lo spazio di qualcun altro, perchè siamo talmente accecati dal panico che i nostri bisogni non vengano soddisfatti, da non riuscire a vedere nientr'altro che quello che vogliamo noi.
E nella relazione invadiamo e siamo invasi in continuazione.
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Possiamo portarci addosso per anni il peso delle nostre paure e dei nostri bisogni insoddisfatti negandoli e minimizzandoli, ma aggrappandoci inconsciamente alla speranza che un giorno saranno esauditi.
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Abbiamo un cesto in cui conserviamo tutti i bisogni insoddisfatti nell'infanzia. Generalmente abbiamo riposto questo cesto giù in cantina e lo abbiamo dimenticato. In effetti, potremmo persino aver dimenticato cosa sia un bisogno. Ma l'essere innamorati riporta alla memoria il cesto e con questo ricordo si risvegliano tutti i segreti desideri di essere amati che avevamo riposto lì dentro. Così, inconsciamente, facciamo un salto in cantina e cominciamo a cercare il cesto. Una volta trovatolo, diciamo a noi stessi: "ehi, questa persona dice di amarmi. Mettiamola alla prova allora. Cominciamo con il desiderio numero 8" (il desiderio numero 8 non è dei più rilevanti).
Dal momento che si tratta di un desiderio così piccolo, il nostro partner sarà probabilmente più che felice di soddisfarlo. Dopotutto questo è l'amore, non è vero? Quindi il nostro partner affonda una mano nel suo cesto e estrae, a sua volta, un desiderio. Questo gioco può andare avanti per un bel pò di tempo. Più ci diventa familiare e comodo rovistare nel nostro cesto e più diventiamo intimi con l'altra persona, più crescono le nostre aspettative. Del resto, abbiamo aspettato tutta la vita per vedere soddisfatti questi bisogni. Finalmente cominciamo a tirare fuori quelli veramente grandi come: "voglio davvero che tu sia sempre presente per me", oppure: "voglio che tu mi dia lo spazio di cui ho bisogno, ma non voglio che mi lasci o che tu veda qualcun altro".
Sfortunatamente, tutta questa comunicazione è inconscia e indiretta. Lentamente le nostre sensazioni di delusione e di tradimento crescono. Potremmo anche non sapere di avere aspettative, ma possiamo avvertire una crescente sensazione di frustrazione, dolore e disappunto. Ognuno di noi reagisce a questo disappunto in maniera differente. Possiamo troncare la relazione e andarcene, accusare l'altro, diventare offensivi o malvagi. Con il tempo, carichiamo il nostro partner di tutti quei bisogni che mamma e papà non hanno mai soddisfatto. Allora cominciano i guai, perchè intimamente ci aspettiamo che l'amore comporti che questi bisogni siano soddisfatti e che l'altra persona ci protegga dalle nostre paure e dal dolore. Questo è l'amore, pensiamo. Due bambini incoscienti, entrambi con le proprie paure, bisogni insoddisfatti, esigenze e aspettative, interagendo fra loro creano un assoluto disastro. Questi due bambini feriti e bisognosi si fronteggiano, incapaci di comprendere e soddisfare i bisogni dell'altro.
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Quando i nostri bisogni e necessità sono in conflitto con quelli di un altro, entriamo in uno stato primitivo di paura di non ottenere ciò di cui abbiamo bisogno.
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"Il mondo è un posto in cui otteniamo ciò di cui abbiamo bisogno esigendo, manipolando e controllando. Calcoliamo accuratamente ciò che ci farà ottenere ciò che vogliamo dall'altro. Possiamo ricoprire il ruolo del salvatore, controllando e manipolando la gente, rendendola dipendente da noi e debitrice nei nostri confronti. Possiamo fare la vittima, controllando gli altri con i sensi di colpa, oppure possiamo essere dei tiranni, semplicemente sopraffacendoli, e controllandoli con la paura."
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Per molti di noi, a causa di trami infantili di un genere o dell'altro, la nostra naturale vitalità, spontaneità, fiducia , innocenza e gioia è stata coperta da una coltre di sfiducia, insicurezza e paura.
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[...] La paura si manifesta nel corpo e può provocare malattie fisiche. Influenza i nostri sogni. Può provocare tanti di quegli sconvolgimenti nella vita di tutti i giorni, da farci temere di non essere in grado di farcela. Quanto più siamo inconsapevoli dell'esperienza dell'abbandono, tanto più questa si manifesta con reazioni del corpo.[...]
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L'abbandono provoca ... al nostro spazio interiore.... la paura tremenda che nessuno si prenda cura di -noi-.
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La vita ci porta a imbatterci nelle nostre ferite di abbandono e di vuoto continuo, che ci piaccia o meno....
.. Può capitare quando un partner ci lascia o quando una persona cara muore, ma può anche accadere quando una qualunque cosa che dava un senso alla nostra vita ora non lo fa più. Ci imbattiamo nella nostra ferita di abbandono anche quando non otteniamo quello che vogliamo, quello che ci aspettiamo o ciò di cui pensiamo di aver bisogno da parte di qualcuno....
Ogniqualvolta abbiamo queste esperienze, entriamo in un vuoto. È uno spazio interiore che è sempre stato lì, sebbene solitamente coperto da compensazioni e negazione.
KRISHNANANDA, AMANA - A tu per tu con la paura
Se siamo gettati in uno stampo costituito da aspettative e proiezioni che ci provengono da altri e che non si armonizzano con la nostra essenza e le nostre doti naturali, se la nostra spontanea vitalità viene repressa dalla colpa e, ancor peggio, se non ci sentiamo desiderati, se ci sentiamo bistrattati, compriamo il nostro nucleo essenziale di amor proprio, entusiasmo, o spontaneità e autenticità con una coltre fatta di insicurezze, paure, autosabotaggio e dubbi su noi stessi.
Con il passare degli anni, ci distacchiamo sempre più da noi stessi e sprofondiamo ogni giorno di più nel tentativo di diventare qualcuno che non siamo.
KRISHNANANDA, AMANA - A tu per tu con la paura
C'è sempre il timore che riconoscendo le nostre paure queste possono sopraffarci e dirigere la nostra vita. Ma immergendoci in esse, in realtà, accresciamo il nostro potere e costruiamo un maggiore rispetto per noi stessi
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